हिन्दू और अब्राहामिक (Abrahamic) धर्मो के बीच प्रमुख अंतर

हिन्दू एक अविश्वसनीय हीं भावना से ग्रस्त है। वेद, उपनिषद, योग ऐसे दर्शन और तत्वमींमांसा के ऐसे अविश्वसनीय कार्यो से निर्माण करने वाली सभ्यता को देखकर दुःख होता है और दुनिया तो वास्तव में एक लोकतांत्रिक धार्मिक व्यवस्था दी, इस तरह की हीं भावना से ग्रस्त है। 

पुलवामा हमले के बाद से, जब लोगो ने आतंकवादिओं और राज्य की विचारधरा पर सवाल उठायें है, ो उन्हें समर्थन देता है, कई उदार हिन्दुओं ने तर्क दिया है, इस्लाम पर सवाल मत करो, क्योंकि सभी धर्म सामान है, और हमें सभी धर्मों का सामान रूप से सम्मान करना चाहिए। 

यह एक महान  विचार है, और मुझे पता है की यह एक अच्छी जगह से आता है, लेकि  दुर्भाग्य से, यह पूरी तरह से गलत विचार है 

हिन्दुओं को ऐसा क्यों लगता है, जब ईसाई और इस्लाम गर्व से घोषणा करते है की वे सबसे महान है और अन्य सभी धर्म झूठे है ?

दुर्भाग्य से, हिन्दुओ को को केवल पिछले सहस्राब्दी में आक्रमणकारियों के खिलाफ उनकी हार के बारे में सिखाया गया है, न की उनकी जीत और महानता के बारे में जैसे की महाराणा प्रताप, वीर छत्रपति शिवजी महाराज।
उन्हें उनकी सभ्यता की रक्षा के लिए उनकी लड़ाई की भवना और उनको अविश्वसनीय १००० साल ली लड़ाई के बारे में नहीं सिखाया गया है। 

इससे कई उदार हिन्दुओं के बीच हीनता की भावना पैदा हुई है। 

आधुनिक हिंदू ईसाई और इस्लाम द्वारा बनाए गए एकेश्वरवाद के अनन्य क्लब में प्रवेश के लिए दावा करना चाहते हैं।
आधुनिक हिंदू अब्राहमिक धर्मों को बताने की कोशिश कर रहे हैं, कि हिंदू धर्म केवल उन्हीं सच्चाइयों को बताने का एक अलग तरीका है, जो इन धर्मों के पैगंबरों को बताई गई थीं
इसका एक बड़ा उदाहरण आधुनिक सिख हैं, जिनके गुरु हिंदू धर्म की उपनिषद परंपराओं में दृढ़ता से आधारित थे। सिख दर्शन उपनिषद दर्शन है। लेकिन दुख की बात है कि कुछ सिख अब यह ढोंग करने की कोशिश कर रहे हैं कि वे एक पवित्र पुस्तक के साथ इस्लाम / ईसाई धर्म जैसे कुछ नए एकेश्वरवादी धर्म हैं
इस्लाम और ईसाइयत द्वारा स्वीकार किए जाने की कोशिश की यह रणनीति एक आपदा है। सभी रास्तों की समानता के बारे में केवल हिंदुओं को परवाह है। इस्लाम और ईसाइयत की कोई परवाह नहीं है। वे हिंदू धर्म को गलत मानते हैं और इसे नष्ट करना चाहते हैं।
हिंदुओं को जागने की जरूरत है, उन्हें अपनी संस्कृति की शक्ति को खोजने की जरूरत है। पूरी दुनिया हिंदू दर्शन की शक्ति और आत्म-खोज की योगाभ्यास का एहसास कर रही है। हिंदुओं को यह महसूस करने की जरूरत है कि, अपनी संस्कृति पर गर्व करें और वास्तव में आध्यात्मिक और लोकतांत्रिक दर्शन की दुनिया के शिक्षक बनें। लोगों को ईमानदारी और खुले तौर पर इब्राहीम के विश्वासों को उनकी निकटता और कठोरता के बारे में चुनौती देने की आवश्यकता है कि मनुष्यों को कैसे सोचना और व्यवहार करना चाहिए।
हिंदू और अब्राहमिक दर्शन के बीच कुछ प्रमुख अंतर :
अब्राहम धर्मों को "पूर्ण और अंतिम, केवल सत्य के अपरिवर्तनीय रहस्योद्घाटन" द्वारा पैगंबर को "एक और एकमात्र सच्चे भगवान" से परिभाषित किया गया है।
सनातन धर्म में, “ऐतिहासिक उद्धारक या पैगंबर की बहुत अवधारणा सनातन धर्म के लिए विदेशी है। आध्यात्मिक ज्ञान पर किसी का एकाधिकार नहीं है आपको अपने लिए आध्यात्मिक सत्यों की खोज और व्यक्तिगत रूप से अनुभव करना होगा। हम केवल किसी के दावों को अंकित मूल्य पर नहीं लेते हैं
हिंदू धर्म में, भगवान आपसे अलग नहीं है। आप भगवान का हिस्सा हैं
इसीलिए हम कहते हैं
अहम् ब्रह्मास्मि (मैं ब्रह्म हूँ),
तत् ततम् असि (आप हैं),
और स तादस्ति (वह है)
यह एक खड़ी आध्यात्मिक चढ़ाई है, जिसके अंत में आत्मा  (स्व) परमात्मा  (सर्वोच्च स्व) बन जाता है, और पुरुष (व्यक्ति) पुरुषोत्तम (Superperson) बन जाता है। हम सभी को उस यात्रा को स्वयं बनाना होगा। आध्यात्मिक ज्ञान पर एकाधिकार के साथ कोई चर्च या पादरी नहीं है
यदि आप केवल स्वयं को खोजना चाहते हैं, आध्यात्मिक होना चाहते हैं, जबकि ईश्वर में विश्वास नहीं करते हैं, तो आपका स्वागत है हिंदुओं द्वारा। बुद्ध ने अपने उपदेशों में ब्रह्मांड के आध्यात्मिक सवालों के जवाब कभी नहीं दिए, लेकिन सभी हिंदू उनसे प्यार करते हैं।

कोई भी हिंदू धर्म में धर्मत्याग की परवाह नहीं करता है। लोग आपसी सम्मान की परवाह करते हैं।

दूसरा अंतर एक पवित्र पुस्तक है जो परिपूर्ण है जिसमें ब्रह्मांड का सारा ज्ञान है और इसे कभी नहीं बदला जा सकता है
हिंदू दर्शन का संपूर्ण आध्यात्मिक सत्य आत्म-खोज में निहित है। प्रत्येक व्यक्ति इन उत्तरों को अपने दम पर पा सकता है। यही अष्टांग योग हमें सिखाता है। उन्हें अपने जीवन को जीने के लिए किसी पुस्तक की आवश्यकता नहीं है। किताबें और शिक्षक केवल मार्गदर्शन के रूप में कार्य करते हैं और कानून का गठन नहीं करते हैं, जिस तरह से यह अब्राहमिक विचारधाराओं में करता है
यही कारण है कि हिंदू ऋग्वेद को सभी के लिए अंत नहीं मानते हैं, वे अधिक वेद, उपनिषद, वेदांत, ब्राह्मण, अरण्यक, और भगवद गीता का उत्पादन करते रहे। ब्रह्मांड और मानव स्थितियों के बारे में अधिक अवलोकन किए गए थे।
हिंदू धर्म में, ज्ञान का कोई अंत नहीं है।
अब्राहम धर्मों में, एक किताब एकदम सही है और कभी नहीं बदली जाती
यदि आप पुस्तक के लिए सही नहीं हैं, तो आपको न्याय किया जाएगा और नरक में जला दिया जाएगा।

यहाँ हिंदू धर्म में ऐसा कोई निर्णय नहीं है। स्व-खोज की यात्रा उतनी ही महत्वपूर्ण है जितनी खोज। लोग अलग हैं, उनके पास अलग-अलग इच्छाएं, आवश्यकताएं, योग्यताएं, सूक्ष्मताएं हैं। आत्म-खोज कई रास्ते ले सकती है।
हां वे मार्गनिर्देश हैं जो मार्ग को आसान बनाएंगे, लेकिन यदि आप सटीक मार्ग का अनुसरण नहीं करते हैं, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता है, इसलिए "एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्ति"

राय की स्वतंत्रता
अब्राहमिक धर्म अपराध और भय के माध्यम से नियंत्रण में विश्वास करते हैं, अज्ञात का डर, दूसरों का डर, तामसिक सर्वशक्तिमान भगवान का डर, सब कुछ से डरते हैं।
हिंदू धर्म हमेशा आत्म-खोज, आपसी सम्मान, संवाद और विचारों के आदान-प्रदान में विश्वास करता है। ये अवधारणाएँ हिंदू दर्शन का आध्यात्मिक केंद्र हैं जो हिंदुओं और हिंदू समाज को खुले विचारों वाला और दूसरों के प्रति दयालु बनाता है
यही कारण है कि यूरोप में चर्च द्वारा और मध्य पूर्व में मुसलमानों द्वारा ईशनिंदा के नाम पर विधर्मियों के रूप में अलग-अलग सोचा जाने वाले लोग मारे गए। भारत में, ऐसे लोगों को मनाया जाता है, उनका स्वागत किया जाता है और कई को संत के रूप में भी पूजा जाता है।
यही कारण है कि हिंदुओं और भारत ने हमेशा भारत में विभिन्न दर्शन वाले लोगों का स्वागत किया है और उन्हें कभी भी उनके खिलाफ धर्मांतरण या भेदभाव करने के लिए मजबूर नहीं किया है। उदाहरण के लिए, पारसी, यहूदी, तिब्बती बौद्ध, सीरिया के ईसाई।
यह उच्च समय है जब हिंदू अपनी हीन भावना को पीछे छोड़ देते हैं और अपनी संस्कृति की सुंदरता का एहसास करते हैं, जिस तरह से दुनिया अब महसूस कर रही है। हमें एक बेहतर दुनिया, एक ऐसी दुनिया बनाने की ज़रूरत है जो नियंत्रित करने, असुरक्षित विचारधाराओं से मुक्त हो एक ऐसी दुनिया जो राय और विचार की विविधता को स्वीकार करती है, एक ऐसी दुनिया जो ज्ञान की तलाश करती है, बजाय इसे एक माध्यमिक स्रोत से अंकित मूल्य पर लेने के। ईर्ष्या, घृणा और गूंज मंडलों के बजाय आपसी सम्मान की दुनिया। और मेरा मानना ​​है कि हिंदू दर्शन ऐसी दुनिया बनाने का बीड़ा उठा सकता है।

मुझे उम्मीद है कि आपको मेरा ब्लॉग अच्छा लगा होगा। आपको क्या लगता है कि हिन्दुओं में हीन भावना क्यों है? मुझे अपनी टिप्पणी कमेंट करके अवगत कराएं